石  朴

1950年生，陕西岐山人

当代中国画家，擅长山水、书法

其山水画，遇罗铭而启蒙，读秋园而悟道

远取法宋元明清名贤

近取法黄宾虹、黄秋园、陈子庄等名家

沿着纯正的“中国画脉”精进修行

又得太极名师之真传，五十年练功不辍

已达内劲通灵之境

著名美术家理论家杨仁恺、薛永年、

邵大箴、孙克、林木等极力推崇

并专门撰文评述

他的作品一经展出，震动画坛

被誉为“极古极新”

石朴是一个带着画意写诗的诗人，

又是一个以诗意写画的画家，当今罕见！

　　石朴是贯通了国学、国画还有国术的中国文化艺术精神的高人、一个奇人!他的画有的是有题诗的，有的是有题句的，正是把这种文化的积淀和真诚的、对自然、对人物的感受密切地结合在一起，是非常动人的。他的画非常提炼，非常有境界、有格调的，同时又不是空泛的，而是很真诚的。

　　--薛永年（中国美术家协会理论委员会主任、中央美院教授、博导）

　　石朴的画上有不少自己写的诗。诗、书、画、印齐头并进的修艺方式，可以说是一条被众多的大师所证明的非常正确的康庄大道。但是在今天的中国画界，能够做到诗、书、画、印齐头并进的人已经非常少了，越来越少了。我经常呼吁这种修艺方式，我从石朴先生的作品中找到了知音。

　　--刘星（陕西师范大学教授）

写右丞野老诗意图  2016年

写右丞野老诗意图  局部  2016年

写右丞野老诗意图  局部  2016年

　　石朴先生的画里有浓厚的诗意，脱俗的意境，正所谓“画中有诗，诗中有画”。要读懂石朴先生的画，必须走进他的诗文世界。黄宾虹曾说过：“画为文字之余，固未可专以含毫吮墨、涂脂抹粉为能事也。”

　　石朴的笔记里有这样一段：“2008年6月10日，六时许，上街买饼三小块，值庭院石榴树前，见其浓密异常。于是止步，默然相对，始见榴花如火，点缀于绿枝茂叶之中，红艳无语，耳际鸟语其间，恍惚若定，嘎然而止，此生莫非在梦中。”

　　普通人看到石榴花开，也许会停下来拍个照而已；如果是画家，可能会支起画架，写生一番。但石朴很自然地选择了记录心灵！他看到的一切都是有生命的，有热情的，并且驻足片刻，就陶醉于其中。我想所谓“天人合一”的境界并不神秘，石朴就在这生活中的普通一刻经验着。再看到石朴笔下的《观瀑图》，就理解为什么石朴会画一个老者站在瀑布下面沉吟了，那就是曾经站在石榴树下的自己，他在享受着“恍兮惚兮”的境界。

右丞辋川诗意图   2015 年

　　1974年，石朴得到朋友赠予的贺天健先生著《绘画自述六十年》。贺天健先生在自述里有一句：“我为四十岁后规定每天作七律两首以练习之。我的画境也就这样陶铸起来。”石朴学习贺天健先生，不只学习了技法，这种“以诗情陶铸画境”的修行贯穿了他数十年绘画道路。放眼整个画坛，以诗入画的画家还有几人？

　　石朴之写生不同一般画家的对景描摹，他游历名山大川不仅仅带回去一张张画稿，而且积累了浓浓的诗意。我们读他的许多作品，都是先有诗意，再赋以画境。石朴是一个用带着画意写诗的诗人，又是一个以诗意写画的画家。

　　他曾在翠华山，写下一首《翠华山纪游》：

终南有翠华，层层生葱茏。

西接南五台，东比华岳峰。

朝启长安道，暮抚岭上松。

天地荡涟漪，玄关忆旧踪。

翠华山纪游  2018年

翠华山纪游  局部 2018年

在凤凰岭上写下：

凤凰岭上记忆新，梯田如带任铺陈。

看似今日好风景，百代多少辛苦人。

凤凰岭上记忆新 2015年

凤凰岭上记忆新  局部  2015年

在汉江边上写下：

汉江两岸碧水旋，渔夫各有打渔船。

记得曾游江心岛，珍禽异鸟任天然。

--余昔年居汉江作此诗，画为纪

汉江两岸碧水旋  2015年

汉江两岸碧水旋  局部  2015年

汉江两岸碧水旋  局部  2015年

在春雨中写下：

好雨去尘垢，茅舍次第新。

更喜青青草，杏花落缤纷。

好雨去垢尘  2017年

好雨去垢尘  局部  2017年

在回忆中下：

家园总相忆，梦里若依稀。

青苗嫩可爱，炊烟袅袅微。

犬吠门前客，鸟鸣林中飞。

日出犁头响，落霞黄牛归。

家园总相忆  局部  2015年

眼望农家写下：

客舍未忘农家田，黄牛耕耘自向前。

四面青山桑竹里，此情难忘梦如烟。

客舍未忘农家田  2019年

在小镇上写下：

蓝关漫漫古道新，苍山依旧见荆榛。

轻车不觉行旅苦，柳坪小镇画图真。

蓝关漫漫古道新  2016年

蓝关漫漫古道新  局部  2016年

在秋风中写下：

秋山漫漫秋云长，胶轮木车配褂装。

咿咿呀呀村前过，曾是儿时归故乡。

秋山漫漫秋云长   2016年

秋山漫漫秋云长  局部  2016年

秋山漫漫秋云长  局部  2016年

在春耕时写下：

石上生青苔，水田新苗栽。

农家闲人少，正引清溪来。

石上生青苔   2015年

石上生青苔  局部  2015年

在山径中写下：

石头河边万木秋，厚土人家乐自由。

结舍傍青闭眼卧，溪水白云入江流。

山径曲折行人往，水道萦回宿扁舟。

借问此地何处有，朴翁砚田画图收。

石头河边万木秋   2015年

石头河边万木秋  局部  2015年

石头河边万木秋  局部  2015年

在清溪边写下：

疏林寒烟带露痕，流水小桥渡幼孙。

石径无意通山外，老柯有情护旧村。

疏林寒烟带露痕  2015年

疏林寒烟带露痕  局部 2015年

疏林寒烟带露痕 局部  2015年

在夕阳里写下：

天外飞霞思血泪，风前落木想神魂。

此意未竟何处往，芒鞋胜境是我村。

天外飞霞 2018年

天外飞霞  局部  2018年

天外飞霞  局部  2018年

在古寺中写下：

寻根方追远，野逸步石庭。

前崖有古寺，欲访个山僧。

寻根方追远  2016年

寻根方追远   局部  2016年

　　石朴之文章一如他的画，他的诗，充满了深情与沉思，格调高古，文风厚重。石朴于今年九月创作的一篇题画文章《蔡中赋》，就足以震撼人心！

桃李赠恩师  2020年

　　释文：

　　赠一九六九年初六六级甲班班主任李淑敏老师

　　蔡中赋

　　初来蔡中，掘地一尺生水。

　　记得教室东北之角，墙外农田方绿，书声郎朗妙丽。

　　宿舍通铺，木版草垫相邻。

　　谢家子弟，熄灯时分，嘈嘈杂杂私语，老师督睡。

　　篮球场中，亚明、文凯、彦林之最。

　　谁料平地风雷惊散，老师蒙辱，同学散落，国之殇。

　　瓦釜雷鸣，黄钟毁地，前程灰，痛切肝肺！

　　奈何生不逢时，当时少年，如今两鬓斑白。

　　又悉九子已逝，无言惟有垂泪。

　　幸天怜天成，联有聚会。

　　秋阳天气，同学相聚，共念恩师。

　　愿夕阳更红，余晖更美。

　　初六六级甲班，全体同学已于2020年9月6日在蔡家坡聚会，因思念当时班主任李淑敏恩师，嘱余写此文以叙思念之情。

　　岁次庚子之秋石朴并记。

　　文章与艺术都贵于一个“真”字，真诚才能动人。石朴先生此文，无论是言欢忆苦，还是悲昔悦来，都在朴实的言语间满含着真诚。

　　文章前部写蔡中生活，农田方绿，书声朗朗，球场争雄，熄灯难睡，这些在普通人看来很平常的场景，却蕴含着他对中学生活，对青春年华的浓浓地回味。一如鲁迅先生写百草园到三味书屋的回忆，碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树；又如朱自清书写对父亲的情感，却专门叙述了他过站台买橘子的狼狈身影。这种用细腻的描述寄托情感的手法与用心，与那些直接抒发者如“啊，我难忘的蔡中！”相比，要高明的多，真诚的多!石朴先生用了“妙丽”二字，甚为精道！

周塬半坡村   2014年

周塬半坡村  局部  2014年

　　文章中部，诉说了动荡带来的苦难、迷茫、离别、生死，垂泪肠断。又让我想起鲁迅先生所说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生！”石朴先生就是这样的猛士，他直面着“风雷惊散”“痛切肝肺”的凄惨遭遇。余秋雨先生说，“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高！”历史先河中崇高的人格都是在悲剧与苦难中造就的。此种思想，自然是那些刻意回避苦难的软弱之人难以理解的。

　　文章最后，寥寥数语，道尽浓浓的师生情义！比起“夕阳无限好，只是近黄昏”的悲凉，石朴先生对老师“夕阳更红，余晖更美”这样的祝愿更加真挚美好，积极乐观，又不落俗人窠臼。

　　记得初读此文，便觉其有王羲之《兰亭序》的沧桑与哲思，又有王勃《滕王阁序》之烂漫与恣纵，还有白居易《长恨歌》之细腻与绵远。再读之，更如一曲《梁祝小提琴协奏曲》，从浪漫的开始，到激烈的抗争，再到生命的升华，跌宕曲折，绕梁不绝。

　　快哉斯文！壮哉斯文！

　　前人有句名言说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，我认为这句话并不完整，应该加一句：“不是缺少发现美的眼睛，而是缺少美丽的心灵。”石朴怀抱着一颗赤子之心，在山川林木中不断寻找美，并将这些美置于诗文书画之中，成为永恒！

欲写家山费思量   2016年

欲写家山费思量   局部  2016年

欲写家山费思量  局部  2016年

​游太白山  2015年